今天骑摩托车往莆田壶公山一游，有点想法，想跟本土的其他几个高山景点作点个人的比较点评。不中肯处，请谅解。

莆田大山（不低于500米）上有景区的主要是壶公山、九华山、九莲山、九鲤湖以及三紫山。

九华山20年前爬过，山高峰陡风大，登顶让人兴奋，但不宜老幼，山颠空间狭小，建筑物有限，无饮食服务。当然登九华山俯瞰莆田东圳水库，实为一赏心悦目事。

九莲山有客车盘山而上（享此交通便利的另有九鲤湖景区），上有南少林寺，以新建寺庙类建筑物为主景，树木不盛，缺少幽深景趣，有商业服务。山上有乡村，面积太大，无置身山中感觉。

九鲤湖与九莲山一样，山上平地更大，有钟山镇，景区如由高原下狭谷。建筑物也乏规模优势，但寺侧有冰川石貌，谷中则有多处瀑流，为莆田观瀑最佳处，但下去太深，上来易累。景区入口商业服务多，收门票。

壶公山乍起于兴化平原，显得有点高，能从中心城区直接望见，旅游开发较早，加上建有莆田市电视发射台，故名气最大，与木兰溪并称“壶山兰水”，为莆田地理标志。顶部有山坳，卧着凌云殿与福源寺，高低参差，佛道混杂（附近另有几处附庸寺宇），建筑物繁杂，主殿不突出，装修花哨。有一树古樟，可添亮点。下俯一现代式水池亭榭景点，可惜无活水为源，也不流出，池水绿得浓绿得浑。对面的梯式茶园倒齐整，可揽入景群。环绕寺宇的山峦姿色平平，难获青睐。寺后有水泥路盘绕北上，有游人必睹的现代景观电视塔（可惜近年禁入，游人只能远观），电视塔置身峰尖，垄断壶山最高峰。山峰陡如九华山峰，风大，往下可环视莆田平原上的多个城镇，可惜多数时候视野模糊，登壶公仍难识莆田真面目。沿海湿暖空气在此遇阻升腾，近晚常有水气笼住壶公山尖，谓之“壶公致雨”。别看城里人一抬头就能悠然见壶山，但真要驱车上山却并不快捷，先需往湄洲方向开车，到接近新度镇政府处，右拐往壶公方向（路上无明显标志），然后一路紧随去灵川的客车，在大坂村跃过高速路并再次拐回，由高速路底下穿过，后约有八公里的盘山路。路面不宽也不平整，有数段灰尘扑面，道路两旁养鸡鸭的多，气味差。山上有商业服务，但档次不高。凌云殿内灶房冷落，非节日可能不开灶。

最后说说华亭镇的三紫山，山脉连着仙游山区，因在城区西后背，名气偏低。上山有水泥路，但路旁缺石景（这也是莆田大山的通病）。但树多色郁，无“九华叠翠”之名而有其实，比壶公山葱茏。山的形貌有特色，三山并排，如象形的“山”字。同样有特色的是山后有山与山连着山，三紫山及与龟山山系的沾连，使得五百米高处有了个山坳，内伏莆田四大丛林之一的龟山古刹和拥有千亩果园的龟山农场。（相比之下，九华山壶公山显得山体孤立，九莲山九鲤湖显得山顶平大）在山坳里四视，峰恋环绕，山形或壁立或起伏，山貌可观，山色则以春天新蕊爆发时最为多彩。龟山寺的妙处是，你在山下的任何一个角度看，都看不到山上有寺，所谓“深山藏古寺”在莆田最佳的例证可能就是这里了。寺庙不像壶公山的花哨，古朴大气，格局一致，规模也大。宗教气氛也不像壶公山的混杂，有禅宗的宁静庄严，虽乏僧才（常住十数人，比壶公山的多），但晨暮闻钟鼓，课诵不间断。寺周荫有高大的古树杜松多棵，最早的约为宋代所种（原有两棵唐代祖师建寺时手植的，已在“大跃进”中锯掉烧炭炼铁）。近增建有七层石塔，外表宏伟，为闽中第一石塔。商业设施几无，但游客可随僧众吃斋饭，也可另煮几样丰盛点的斋饭。就是住寺，按去年收费标准包吃包住每天仅20元。不过龟山寺作为旅游点尚未开发，环境较原始，加上农场败落，有时让人觉得荒芜。

龟山农场屋后有一水库，水流往更大型的西淙水库，供给华亭镇用水。三紫山谷有一后塘村的前进水库，库侧山坡长有大片相思林。盘山水泥路东坡秋冬可见红色枫林。春天上到三紫山腰以上，跃入眼帘的是大丛大丛的杜鹃花，映得山红眼亮（同一时间壶公山路旁较少见到杜鹃花）。若要特色饮食，可去山腰半山村的紫山乐园，能吃到城里所无的华亭野味；园中有环境很美的游泳池，夏天到这里游泳的人很多。交通方面，从城区驱车到三紫山比去壶公山的还近，沿国道驰10公里左右到濑溪，拐进濑榜省道行3公里至后塘村路口，然后是6公里的盘山公路。新修毕的国道省道山道，路况好，且华亭为果乡，路侧多青绿，尘土少，从壶公山回来，倍感华亭路线的宽畅清新（华林工业区一带有时气味大些）。

总体上看，因福建的森林覆盖率在全国靠前，八闽之一的莆田，其山景自然也多以“山青水秀”为总特色，虽然目前开发力度不足，但供本土一日游，则山够高景够看。内部比较来看，壶公山为莆田人最熟悉，九莲山旅游开发力度最大，九华山最宜于年轻人登高（无车路），九鲤湖的峡谷水景最美，三紫山的山水寺庙最清幽。有车族，在节假日不妨都去看看。笔者作为华亭籍人，对三紫山多写了点，希望为爱好莆田山水游的人们力荐一条性价比较高的线路。