徐闻妈祖信仰漫话简介： 对于徐闻广大民众来说，妈祖真是一位可敬可亲的海上女神，每年“妈祖诞”必成当地最大盛节。徐闻妈祖信仰历史悠久，十分普及，如今更是蓬勃发展。 徐闻县今属广东省湛江市，三面临海，地处我国大陆最南 ...
对于徐闻广大民众来说，妈祖真是一位可敬可亲的海上女神，每年“妈祖诞”必成当地最大盛节。徐闻妈祖信仰历史悠久，十分普及，如今更是蓬勃发展。 徐闻县今属广东省湛江市，三面临海，地处我国大陆最南端的雷州半岛南部，与海南岛隔海相望，建有全国较大的火车和汽车轮渡码头。它位于热带地区，气候宜人，盛产木瓜、芒果、菠萝、火龙果、香蕉、良姜、茶叶等名优特产，以及对虾、珍珠、鲍鱼、黄瓜鱼等海产品，民众多以捕鱼海运为业。优越的地理位置和丰富的物产资源，使徐闻古代海上贸易繁荣不衰，早在汉代就是我国“海上丝绸之路”始发港之一。 据史载，自唐代起，朝廷就有计划推行“徙闽民于合州〈徐闻古属合州郡〉”。此后宋、元、明、清历代，闽人或为逃避战乱，或为航海经商，或为官宦任职，陆续到徐闻落户，妈祖信仰便随之而来，在当地广泛传播。如今，该县各地妈祖宫庙均存有与莆田湄洲妈祖有关实物，尤以宫庙内对联为多。 徐闻民众笃信妈祖，无不敬仰其慈祥博爱、扶危济困、勤劳勇敢、护国佑民的精神，该县角尾镇潭鳌村至今还广泛流传妈祖到徐闻故事。当年，村里渔民在海上捕鱼，第一网起时只捞到一块大白石，便抛弃海里。可第二网撒下后，又捞起这块大白石，只得将它运到远处海面抛弃。待返回撒下第三网，还是只捞到这块大白石。渔民们甚感惊奇，认为此必海中神灵，说不定还是保护渔人的，便对大白石说：“如果你真的有灵，能保佑我们下次撒网时捕到鱼，一定建庙供奉你。”于是便撒下第四网，果真捕了不少鱼。渔民们十分高兴，就将大白石运上岸，专门建庙供奉，从此成了远近闻名妈祖庙——潭鳌娘王庙。渔民们每逢出海，乃至家里大事小事，都要到庙里拜问妈祖，虔诚进香，祷祝保佑平安事成。 历史上，徐闻民众在城乡各地兴建不少妈祖宫庙，尤其在沿海一带更为普遍，如新寮镇建寮、北尾、港六等村，西连镇田四、水尾等村，海安镇白沙埠、沓磊等村，五里镇三塘、四塘、南山下等村均建有妈祖宫庙。改革开放后，当地民众，社会各界人士和海外侨胞、港澳台同胞纷纷捐款集资，重修或扩建妈祖宫庙。如海安镇水井天后庙位处所城南门外渡头，始建于清乾隆五十一年（１７８６年），清道光十一年（１８１１年），光绪二十六年（１９００年）又重修两次。至１９４９年，该庙被改作兵营，后又于上世纪７０年代初“文革”动乱时被毁。改革开放后，当地民众主动集资重建，如今已颇具规模。 徐闻每年的“妈祖诞”是在农历正月举行，可谓当地民间盛大传统节庆，历史上几乎与朝廷大典一般隆重，往往延续几天。开始筹备时村村必鸣锣擂鼓，至正月十三达到高潮。这一天无论城镇还是乡村，处处点灯燃香，人们携儿带女赶到妈祖宫庙朝拜祈福，热闹非凡，虔诚传承着妈祖信仰不熄的香火。（留 晖） 责任编辑：mazucity |
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